Network
Keharaman tersebut meliputi apabila ada orang memberi zakat kepada orang yang dilarang menerima zakat maka orang yang memberi dan orang yang menerima akan mendapat dosa.
Apabila seorang hartawan didalam hatinya ingin sekali memberi kapada orang yang diharamkan menerima zakat, maka caranya ialah dengan niat bersedeqah atau memberikan hadiah kepadanya atau dengan niat lainya, dan barang atau harta yang telah diberikan tersebut bukan temasuk atau tidak masuk hitungan harta yang telah dizakatkan.
Orang-orang yang diharamkan untuk menerima zakat ada 5 (lima) yaitu; Orang yang kaya harta atau pekerjaan, seorang budak, orang keturunan dari Bani Hasyim, orang keturunan dari Sayyid Mutholib dan orang kafir.
Seperti yang diterangkan oleh As Syaikh Al Alim Al Alammah Syamsuddin Abu Abdillah Muhammad Bin Qosim As Syafii dalam kitabnya Fathul Qorib Al Mujiib sebagai berikut;
وَخَمْسَةٌلَايَجُوْزُدَفْعُهَا اَيِ الزَّكَاةِ اِلَيْهِمُ الْغَنِيُّ بِمَالٍ اَوْكَسْبٍ والْعَبْدُوَبَنُوْهَاسِمٍ وَبَنُوالْمُطَلِّبِ سَوَاءٌ مُنِعُوْاوَيَجُوْزُلِكُلٍّ مِنْهُمْ اخْذُالصَّدَقَةِ التَّطَوُّعِ
عَلَى الْمَشْهُوْرِحَقَّهُمْ مِنْ خُمُسِ الْخُمُسِ اَمْلَاوَكَذَاعُتَقَاؤُهُمْ لَايَجُوْزُدَفْعُ الزَّكَاةِ اِلَيْهِمْ وَالْكَافِرُ وَفِى بَعْضِ النُّسَخِّ لاَتَصِحُّ لِلْكَافِرِ.
Artinya; ’’ Ada 5 (lima) orang yang tidak boleh menerima zakat. 1 Orang yang kaya harta atau pekerjaan, 2 seorang budak, 3 orang keturunan dari Bani Hasyim, 4 orang keturunan dari Sayyid Mutholib. Masing-masing dari mereka boleh menerima sedekah sunnah, demikian menurut pendapat yang mashur. Baik para sayyid tersebut haknya dari menerima bagian 1/5 dari 1/5 atau tidak. Demikian pula para budak yang dibebaskan mereka, maka tidak boleh menerima zakat kepada mereka, 5 orang kafir, tersebut dalam sebagian keterangan bahwa tidak sah menerimakan zakat kepada orang kafir’’.
Dalam beribadah menjalankan kewajiban semuanya sudah diatur dengan rinci dan jelas, tidak boleh menjalankan ibadah semaunya sendiri, karena apabila beribadah tidak sesuai yang ditentukan akan menjadi sia-sia amal perbuatanya, orang yang demikian tidak hanya rugi harta tetapi juga rugi tenaga, pikiran waktu dan semuanya.
Baca Juga: Hukum Aqiqah dan Syarat - syaratnya, Ini Penjelasannya Dalam Kitab Fathul Qorib
