CilacapUpdate.com - Dalam artikel ini akan kami berikan contoh teks ceramah singkat saat bulan Ramadhan 2022, yaitu Hadits Menyegerakan Berbuka Puasa.
Pada bulan Ramadhan 2022, ceramah singkat atau yang sering kita sebut dengan kultum tentunya banyak dijumpai, mulanya kita butuh mempersiapkan contoh teks ceramah singkat bulan Ramadhan 2022, sebagai pembelajaran.
Kita perlu menyiapkan contoh teks ceramah singkat bulan Ramadhan 2022 sekarang ini, seperti diketahui bahwa kultum sering dilakukan sebelum melakukan buka puasa dan setelah melaksanakan selesai sholat tarawih.
Baca Juga: Jadwal Imsakiyah dan Buka Puasa 4 Ramadhan 1443 H, Rabu, 6 April 2022 Wilayah Blitar, Kediri, Madiun
Oleh karena itu di pada artikel ini terdapat berikan contoh teks ceramah singkat saat bulan Ramadhan 2022 yang membahas Hadits Menyegerakan Berbuka Puasa.
Sebagaimana dikutip CilacapUpdate dari ngaji.id. Beriku contoh teks ceramah singkat saat bulan Ramadhan 2022, yang membahas tentang Hadits Menyegerakan Berbuka Puasa.
Ceramah Singkat Bulan Ramadhan, Hadits Menyegerakan Berbuka Puasa
Kaum muslimin yang Allah Subhanahu wa Ta’ala rahmati, Dari Sahl bin Sa’ad As-Sa’idi -semoga Allah meridhai beliau- Bahwasannya Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam bersabda:
لاَ يَزَالُ النَّاسُ بِخَيْرٍ مَا عَجَّلُوا الفِطْرَ، وَأَخَّرُوا السُّحُورَ
“Manusia masih dalam keadaan baik selama mereka menyegerakan berbuka.”
Setelah beliau mendatangkan hadits tentang kewajiban menunaikan puasa nadzar yang dilakukan oleh keluarga, maka setelah itu beliau Rahimahullah mendatangkan tentang diantara sunnah berpuasa. Yaitu menyegerakan ifthar (berbuka).
لاَ يَزَالُ النَّاسُ بِخَيْرٍ مَا عَجَّلُوا الفِطْرَ
“Senantiasa manusia dalam kebaikan” Iya, mereka dalam keadaan baik. Apa ciri-cirinya manusia dan umat Islam masih dalam keadaan baik? Yaitu apabila mereka masih menyegerakan berbuka.
Baca Juga: Jadwal Imsakiyah dan Buka Puasa 4 Ramadhan 1443 H, Rabu, 6 April 2022 Wilayah Semarang dan Salatiga
Menyegerakan berbuka maksudnya apabila kita sudah yakin matahari terbenam, maka segera kita berbuka, segera kita minum, segera kita memakan ruthob (kurma muda) atau memakan kurma, atau meminum air atau makanan yang lain.
Maka ini adalah yang dimaksud dengan menyegerakan berbuka apabila sudah yakin waktunya sudah datang.
Kapan waktunya? Apabila tenggelam matahari. Dan seseorang mengetahui tenggelamnya matahari mungkin dengan melihat langsung atau dengan melalui jam, melalui jadwal shalat atau dari kabar orang yang tsiqah.
Melalui salah satu di antara cara-cara tersebut sehingga dia mengetahui bahwasanya matahari sudah tenggelam, maka segera dia menyegerakan berbuka puasa. dan ini adalah sunnah Nabi Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam.
Baca Juga: Ijazah Amalan Doa Gus baha Agar Gampang Rezeki dan Tolak Miskin
Selama umat Islam masih menyegerakan berbuka puasanya, maka manusia berarti masih dalam keadaan baik. Karena kalau sunnah-sunnah yang kecil saja seperti ini diamalkan, maka diharapkan sunnah-sunnah yang lain yang lebih besar moga-moga juga diamalkan.
Selama manusia masih menghidupkan sunnah ini-yaitu menyegerakan berbuka- maka ini menunjukkan bahwasannya mereka masih daam keadaan kebaikan. Dan ini khilaf (berbeda) dengan yang dilakukan oleh sebagian, menganggap bahwasannya mmengakhirkan berbuka adalah kebaikan.
Karena sebagian menunggu, (ketika) matahari sudah tenggelam, mereka kemudian menunggu bintang muncul. Kalau bintang muncul, baru setelah itu mereka berbuka. Maka ini menyelisihi sunnah Nabi Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam. Karena beliau mengatakan:
لاَ يَزَالُ النَّاسُ بِخَيْرٍ مَا عَجَّلُوا الفِطْرَ
“Selama mereka menyegerakan berbuka, maka itu adalah kebaikan.” Adapun mengakhirkan, maka ini menyelisihi sunnah Nabi Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam.
Yang diriwayatkan oleh Bukhari dan Muslim, sampai sini.
مَا عَجَّلُوا الفِطْرَ
“Selama mereka masih menyegerakan berbuka.”
Adapun ucapan yang selanjutnya:
وَأَخَّرُوا السُّحُورَ
“Dan mengakhirkan sahur” Maka ini yang meriwayatkan adalah Imam Ahmad di dalam musnadnya. Dan tambahan ini adalah tambahan yang dhaif (lemah).
Meskipun lafadz ini adaah lafadz yang lemah, tapi sudah berlalu hadits sebelumnya dan sudah kita baca tadi pagi bahwasanya Nabi Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam di antara petunjuk beliau adalah mengakhirkan sahur.
Sehingga disebutkan antara sahur beliau dengan mendirikan shalat, itu waktunya adalah waktu yang digunakan untuk membaca 50 ayat. Sebagian ulama mengatakan antara 5 sampai 10 menit. Dan ini menunjukkan bahwasanya beliau menghasilkan sahurnya sampai menjelang adzan.
Baca Juga: Biografi Gus Baha, Ulama Pakar Tafsir Al-Quran yang Tidak Berkenan Saat Diberikan Gelar Doctor
Jadi waktu makan dan minum di malam hari ini waktunya adalah sampai datangnya waktu subuh. Adapun membatasi dan menentukan di sana ada waktu imsak yang biasanya 10 menit sebelum datangnya waktu subuh seseorang sudah menahan diri dari makan dan juga minum.
Maka ini tidak ada petunjuknya dari Nabi Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam. Bahkan petunjuk Nabi Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam adalah mengakhirkan sahur, yaitu menjadikan sahurnya menjelang adzan. Na’am.***